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“羡鱼。”朱瞻基再次开口,“你,是不是已经知道西方魔教本来的名字。”
罗生脚步顿了顿:“知道。”
朱瞻基:“既然你知道西方魔教便是昔日明教的残部,那你总该知道,太祖皇帝下旨剿灭明教的旧事。”
罗生侧头,晨光在他的脸上镀上一到金边:“祖父提过。”
朱瞻基:“我不会对西方魔教动手,但若我不在了。我怕有人会奉太祖皇帝旨意,认为西方魔教与西域拜火教同出一脉而将西方魔教赶尽杀绝。”
我怕我死了,护不住你。
对不起师父。
“十年,你想办法将西方魔教度入佛教也罢,回教也好,都无所谓。只一点,不能再以明教之名行走,也不可再提白莲教。你,可能做到?”
罗生皱眉,认真想了一息,点头道:“可以。”
朱瞻基望着他,隔着这样远的距离,他也能看见那张脱离了稚气的脸上,呈现出一种泰山崩于前而不改的平静。
这种平静,他在万梅山庄庄主的脸上见过,在他师父的脸上见过,在他皇爷爷的脸上,也见过。
清隽如剑的青年大步远去,像一颗流星隐入晨曦,他翻飞的衣袂又似那只白鹇美到极致的羽翎。
朱瞻基捏起一枚核桃仁,送进嘴里。
(未完)
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无论是金庸先生,还是古龙先生,他们都提到了明教、西方魔教一类的字眼,当年只当武侠看,后来才知浅薄。
元朝末年,明朝初年,的确是西方拜火教活跃的时期,后来传入中原有了摩尼教,后来nm起,义,明教、以及唐末宋代出现的白莲教有关。正是因为深知这些民间jp的能力,所以朱元璋称帝之后下令剿灭明教(摩尼教)。
考据到这里,我也就顺便用了这个典故。
人间的帝王,和被剿灭明教的继任小教主,是青梅竹马关系……
再一次,庄主展现了自己强势的控制欲。
第118章番外四罗生堂下(下)
下朝之后,朱瞻基回到勤政殿便遇到等候他下朝的皇后,心中登时升起一种不好的预感。
皇后胡氏,是年轻皇帝的皇爷爷在世时亲口指给他的太孙妃,很年轻,家世清白,以贤闻名。
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