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第91章 拳拳皆可拆(第1页)

山菊微黄,繁露成霜。翠云峰上无边秋色,在第一道霞光降临之时,被缓缓打开。

上清观紫极宫前,院落深长,两侧廊道旁的竹树只剩下瘦杆。

原本观中道人练拳的场地,却扩大了一倍,并在东面的一根廊柱子上,钉上了“演武场”的木牌。演武场两侧增加了两排木架,架子上摆满各种长短兵器,大部分为竹木所制,也有个别长兵器的刃部、是铜铁所铸。

这日晨课,画风大变,至少在杨朝夕看来,这种转折颇为突然,却令人惊喜!

公孙真人站在队列前端,一招一式演示着“翠云道功”,口中诵持着《道德真经》的经文。担任授业师傅的道人站在后面、与更后面的一众弟子,跟着公孙真人的节奏、动作,一起挥拳旋踵、转身振臂,口中跟着诵经。公孙真人诵一句、众人便跟着重复一句,声音齐整,音浪轰然,在翠云峰外荡起阵阵回声。

杨朝夕站在队列中,打着这熟悉无比的拳法,却从心底升起一种有别以往、与有荣焉的感觉。

晨课结束,便是早斋。斋院中的几间宽大斋房,按照东西两面,分成了素斋、荤斋两部。

受戒出家的公孙真人、吴天师、以及观中担任授业师傅的道士,全在东斋房用斋;新任监院驭虚子彭式坤、教习师傅武虚子郝金汉,则和大部分未受戒的弟子,在西斋房用斋,斋饭中竟然有野猪肉、山鸡肉烹煮的羹汤!

杨朝夕大喜过望,连吃了好几碗,被卓松焘、黄硕几人起了个外号,叫作“瘦饕餮”,意为“干瘦且食量巨大的凶兽”。

自此,同居一室的关虎儿、牛庞儿、孙胡念、杨朝夕,已被分别冠以“斑斓虎、蛮牛、猢狲、瘦饕餮”的外号,统称“邙山四兽”。此后很长一段时间内,在上清观众弟子中传为笑谈。

早斋之后,上清观众弟子又回到演武场,或赤手空拳、或挑了兵器,几人一队习练起来。

关虎儿、牛庞儿、孙胡念三个,却是跟在卓松焘后面,打着“卓家拳”。这拳法招式简洁、招招直取要害,与“搏命九式”有些类似、都是军阵中传习的拳法,倒也很对关虎儿三人的脾胃。

杨朝夕也跟着他们学了一会,便基本掌握了要领。想到公孙真人说过的“拳掌随心、莫拘成法”,便将这“卓家拳”和“搏命九式”的招数尽数打散,自己在一旁胡乱打了起来。

初时打打停停、颇为生涩,渐渐却连贯起来,再看不出招式拼接的痕迹来。如此还不过瘾,又停下动作,将“夺槊拳”打了一遍,将其中冲拳、运掌、出腿、起落的道理,仔细琢磨了一番。又试着拆散开来、一通乱打,要硬往一块去揉,却不防左脚踏中了右脚,结结实实摔在地上。

也是杨朝夕初生牛犊不怕虎,这种挥拳乱打意识,已经是自创拳法的雏形了。

但自来能自创拳法之人,无不是军中名将、江湖宗师,这些人在许多拳路中浸淫多年,又在拼斗搏杀中反复推演,才终于能融通招数、择其精华,创出一套新的拳法来。

至于杨朝夕而这种招式的生硬拼接,军中拳法或可一试,碰到“夺槊拳”这种成名百年、圆转自洽的拳法,便不是那般好拆解了,毕竟已近乎完美。

关虎儿几个见杨朝夕竟然自己摔翻在地,都停下动作,着实嘲笑了一番。

杨朝夕却也不恼,笑着爬起,便不再去强行拆散“夺槊拳”的招数。而是一板一眼,将方才已经拆开、合并的“卓家拳”和“搏命九式”,认认真真习练起来。练了一会,却见卓松焘几人,都已经停了下来,将他围成一拳,颇有些玩味欣赏着他这套“四不像”拳法。

杨朝夕收起动作,诧异道:“你们作什么?我打我的、摔倒也不怪你们。盯着我又是什么意思?”

卓松焘笑道:“你这拳打得不对,不应该这样。你看!时机要拿捏好、出拳要果决……‘冲’字诀要留些余力、‘靠’字诀要使寸劲……”

杨朝夕一面点头、一面将招式再度打出,只不过还是“四不像”的样子。气的卓松焘便要一个暴栗打上来,被杨朝夕笑着闪身避开。

关虎儿却看出了些什么,便煽风点火道:“卓师兄,杨朝夕把你的拳法改了,加了些‘搏命九式’的招数。前几天我还给你打过一遍,你说有些粗糙,我们才跟你学的‘卓家拳’。看这情况,他是觉得你‘卓家拳’也不够好,想要改造一番!”

杨朝夕笑道:“关虎儿!别以为要当我大舅哥,我就不敢揍你。你这挑拨离间的法子,可挑不破我们过命的交情。”

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