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第二十三章 地狱之路论主神修养与世界bug(第1页)

虚拟世界本源维度世界无尽黑海,破晓村。【零↑九△小↓說△網】

经过“九冥”事件,韩轮的菜鸟主神之路遭受到又一次打击。“推广”事件过后的好心情全部消失了。

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

好在韩轮作为菜鸟主神的唯一优点是会总结、会探讨、会分析。

因此韩轮给自己的主神职业生涯制定了三大铁律:

1.吾当每日三省吾身。

2.凡事三思而后行。

3.制定一个五年计划、十年计划、短期计划、长期计划。

那么问题就来了。

“九冥”事件,韩轮办事过于冲动,这点要深刻地,狠狠地批评教育。

首先,出手效果没有达到预期目标。从“主神角度”来讲,行事过于粗暴,没有做到快、准、狠,过于情绪化。主神应该是高端大气上档次的,应该是用头脑办事,怎么能亲自下场即当裁判员又当运动员呢。而且最坑爹的是,打蛇不死,后患无穷。

完全可以等到九冥进入黑狱大陆深处,无论是使用群殴战术,还是拉仇恨战术,哪怕是使用丢档次的单挑战术,这都完全可以达到预期目标。

你说,传送门前,你就出手,这是不是太脑残了,还是智商太低了。韩轮扪心自问,也觉得自己太low了。

考虑到新手主神也不容易,这点暂时忽略。

再次,主神的字典应该有“仇恨”这个名词吗?答案是否定的。主神只讲利益,不论亲疏。

何为主神?这个定义有点广,但是主神应该做到无情无义,众生皆是旗子,于我有利,何来仇恨。冷酷无情就应该是主神的代名词。

“九冥”可以说是具有培养成超级战士的潜质。但是韩轮内心却喊出了“吾不用也”的任性心声。

试问天下凡夫俗子,又有谁能做到,但是韩轮必须做到,因为他是要成为主神的男人,任性只是不成熟的表现。

在这个大灾变纪元,晃晃大势下,众生皆为蝼蚁,即使韩轮站在了一个非常高的起点,但是这并不意味着他就是天命主角。

螳臂亦想当车,蝼蚁从来没有停止逆天。众生在命运的激流中,奋力而上。主神若是沉沦,亦会化为飞灰。

九冥虚拟世界天命之子的特殊身份,时刻在警示着韩轮。【零↑九△小↓說△網】虚拟世界的主宰又怎么样,没有力量的主神,只是待宰的羔羊。

事实就是事实,没有谁能逃避。韩轮从来没有认为自己是天命主角,世界围绕的中心。

明明知道所有道理,却还是放不下,所以内心有惑。

因此,韩轮不是一个合格的主神。

吾本凡人,奈何亦想成神。

或许,当那一天,韩轮真能做到,太上无情,斩情绝欲,那便是一个真正的主神了吧。

最后,一个不会规划自己职业生涯的主神不是好主神。韩轮开始制定主神第一个五年计划。

1.没有兑换业务的主神,不是一个好主神。兑换系统已经蓄势待发,不得不建立。

2.主神亲信、主神大将、主神炮灰,三线部队必须成立。一个没有群众基础的主神,难以功成名就。

3.主神只论利益,不论亲疏。一个谈感情的统帅,不是一个好统帅。主神眼里没有敌人,更没有朋友。不然,终难成大器。

韩轮自问第三点始终难以做到,“九冥”不死,吾心难安。主神黑名单,却对不容妥协,这是韩轮的坚持。

斩凡,斩凡,只有斩了你“九冥”,我才能斩断这红尘俗世,我才能对的起死去的手足。

韩轮望了望一望无际的无尽黑海。这就是韩轮的觉悟。

于是,韩轮开始创立兑换系统。不过受限于韩轮的能力,初始兑换系统也非常简单。而兑换系统的初期建立,又以技能体系为第一要务。至于武器体系、丹药体系、功法体系等等还是暂时先放放,毕竟罗马不是一天建成。

韩轮暂时将技能体系分为三种:

1.虚拟世界技能体系:S、A、B、C、D、E、F,逐级下降,其中S级取自是“神通”的“神”字首字母,意味着由虚拟世界推演的技能达到了量变到质变的飞跃。

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